Cette page nous enseigne le principe, la discipline ecclésiastique et la doctrine de
L’EGLISE MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE
En organisation et en doctrine cette église se laisse conduire par la Sainte Bible seulement. C’est son but pour préparer le monde au retour du Seigneur Jésus-Christ. (Mt. 24:42-44; 1. Cor. 15:51,52; 1. Thess.4:15-17; Ap. 11:12).
Que ce livret soit en I ‘honneur de Dieu et à la bénédiction de ceux qui cherchent sincèrement la vérité de la Sainte Bible.
Pour confronter le texte à la Sainte Bible il y a été donné un nombre de passages de la Bible.
L’EGLISE MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE ENSEIGNE:
1. Qu’il y a un seul Dieu qui se révèle comme étant Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint Esprit. De. 6:4-5; Es. 45:5; Mc. 12:29-30; Jn. 17:3; Ro. 3:30.
2. Que le salut ne peut s’obtenir que par la croyance aux mérites de Jésus-Christ. Mt. 20:28; Jn. 3:14-18; Ro. 5:6; Ro. 10:11; Ga. 3:13; 1. Jn.2:2.
3. Que la Sainte Écriture a été inspirée par Dieu; qu’elle doit donc être prise pour fil directeur de notre vie. 2 Ti. 3:15-17.
4. Que le Christ a créé une Église à laquelle il faut appartenir pour pouvoir recevoir les moyens de grâce. Ep.2:19-22.
5. Que le Christ est la Tète vivante et régnante de son Église et qu’il a donné des apôtres, des prophètes, des évangélistes et des pasteurs, ces ministères devant demeurer jusqu’à ce que tous soient parvenus à I’unité de foi. Ep. 4:11-16.
6. Que ces quatre ministères pourvoient les enfants de Dieu de nourriture spirituelle de quadruple façon.
7. Que l’Église du Christ doit avoir des serviteurs que le Seigneur Dieu a appelés par leur nom par prophétie, afin qu’ils le servent dans un des quatre ministères; Ac. 13:1-3; Ac. 20:28; 1 Ti. 1:18; Hé. 5:4.
8. Que le Christ a donné trois sacrements:
a. LE BAPTÊME D’EAU au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. Mt. 28:19.
b. LA SAINTE CÈNE, qui est le corps et le sang cachés du Seigneur. Mt. 26:26-28.
c. LE BAPTÊME DE FEU ET D’ESPRIT SAINT(Le Saint Sceau). Ac. 19:6.9. a. Que, par le baptême d’eau, l’homme est lavé du péché originel, de ses propres péchés et que, par ce baptême, la semence de la nouvelle naissance (un nouveau germe de vie) est placée dans celui qui a été baptisé. Mc. 16:16; Jn. 3:3-6; Tit. 3:5.
b. Que la digne participation à la Sainte Cène entretient et renforce la vie spirituelle qui nous a été donnée par le baptême d’eau. Jn. 6:53-58; 1. Co. 5:7-8; 1. Co. 11:23-26; Ep. 5:29-30.
c. Que le baptême de feu et d’Esprit Saint, qui ne peut être administré que par ministère apostolique, élève les baptisés au rang de prémices et qu’en eux peuvent se manifester des dons et des forces par lesquels ils seront réellement des temples du Saint-Esprit, et par là même prêts à recevoir l’Epoux céleste lorsque Celui-ci viendra dans la gloire. Ac. 8:17; 2. Co.1:21-22; Ep. 1:13-14; Ap. 14:1-4.
10. Qu’au Nom trois fois Saint de Dieu, les serviteurs de l’Église de Jésus-Christ peuvent libérer de de leurs péchés les enfants de Dieu qui sont repentants, et que ceux-ci ne peuvent participer à la Sainte Cène qu’après avoir été ainsi libérés. 2. Co. 5:18-20.
12. Qu’au jour de la première résurrection ceux qui auront été appelés aux noces de l’Agneau ressusciteront et qu’au jour de la seconde résurrection (générale) tous les autres morts ressusciteront. Ap. 20:11-15.
13. Que ceux qui, en plus du baptême d’eau, auront reçu le baptême de feu et d’Esprit ET AURONT TENU BON JUSQU’AU BOUT seront les élus qui régneront sur cette terre avec le Christ en tant que rois et prêtres dans le Royaume millénaire de Paix. Ap. 20:4-6.